原本悠閒安寧的海灘,因為不適當的餵食
而致生態遽然改觀。
陳光標到哪裡發紅包,媒體就群聚到那裡、
陳光標不愧為【燈光標的】!
[633政見]、[我的薪俸減半]----,兌現了沒有?
你還會相信馬英九在[臉書]上說的話嗎?
並不是陳光標發紅包的善舉不好,而是發放的方式太過[搖擺],背離了台灣社會的淳樸文化。 【不是歌曲不好,而是唱歌的人實在太拙劣,太差勁!------- 『The Singer not the Song』
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談陳光標在台灣發紅包
2011/2/7 郭健二
談此題目之前,先敘述我在美國東岸(大西洋城)經歷的一段插曲,我們一行人在賭城外的沙灘漫步,沙灘上有遊客在曬太陽、在看書聊天、孩子也在一旁嬉戲,天空中還有成群海鷗飛翔,週遭形成一幅悠閒寧靜的景象,當時我手中剛好有麵包,興之所至就丟給飛到身邊的海鷗,想不到餵食幾塊麵包之後,一大群海鷗意外的群聚而來,原本悠閒安寧的海灘生態遽然改觀,不少受到海鷗干擾的遊客不悅的對我瞪眼,一時我感到非常歹勢,馬上向沙灘遊客連聲說[失禮--失禮]。
這個插曲和陳光標在台灣撒錢一樣,原本平和安寧的台灣,因為從中國來了一個[擺闊]的暴發戶而弄得百姓心浮氣躁。
陳光標到處發紅包的行徑,在電視上我們看到-----
一個戴口罩的男子抱著妹妹5歲女兒到圓山飯店守候,一見陳光標現身立即衝向前「下跪」求助,如願拿到1萬元紅包,陳光標也塞給小女孩5萬元紅包;為了討紅包這個壯男奮不顧身和保全衝撞,不惜讓小女孩陷於推擠的險境。
一名北市嚴姓婦人徹夜守候在圓山飯店外,她見陳光標現身立即哭窮,陳光標拿出5萬元紅包給她,但嚴婦覺得不夠,[我家裡還有眼盲的88歲老母,能不能多給我?」,陳光標再拿2個紅包給她,總計7萬元。
一名宣姓婦人為了安葬母親沒錢一直下跪要紅包,新北市社會局看不下去發了兩萬元給她,但她說補助不夠,還要再到陳光標下榻的飯店當面求助。
看到這些在台灣從來未曾見過的【爭討紅包】鏡頭,許多台灣人一時目瞪口呆,連聲【卡ㄝㄚ呢?】,往日躋身亞洲四小龍的台灣,如今竟然淪落到需要中國人來救濟,台灣人心中的感慨只能用[五味雜陳]來形容。
國台辦發言人范麗青說:【過去古訓常常鼓勵人們“行善不為人知”,但是陳光標行善想讓人知道,大家也應該寬容一點來看待】。
中國到底要台灣人【寬容】甚麼?
[寬容]中國富人陳光標讓台灣貧民下跪討錢的鏡頭上CNN新聞傳遍全世界?
或是[寬容]中國劣質的[臭屁文化]橫掃台灣,羞辱台灣窮人?
台灣有公信力的慈善機構所在多有,正常運作也行之多年,陳光標[行善想讓人知道]的途徑多的是,為何非要使用這種讓人尊嚴盡失的行善方式?
這種漫無章法,到處發放紅包的粗魯之舉必然產生-----【敢也,take去吃】的弊端,明知其不當猶然擇惡固執,這不是存心羞辱人是甚麼?
記得2008年大選,馬英九的電視文宣是推出憂愁苦臉的阿珠、查理一堆人,[我嘸頭路啦!]、[我生活艱苦啦!],強調扁政府執政導致民生困苦,藍媒名嘴更是沒暝沒日的強打台灣社會貧苦的陰暗面。
如今馬英九上任已近三年,失業人口節節升高,無家可歸遊民日益增多,國民黨及藍營媒體不去檢討台灣貧民何以多到需要中國人來救濟,反而怨嘆說:【中國陳光標好心來到台灣救濟窮人,綠營的人還批評人家,真沒良心】。
其實綠營所批評的,並不是陳光標發紅包的善舉不好,而是他發放的方式太過[搖擺],背離了台灣社會淳樸的文化。
【不是歌曲不好,而是唱歌的人實在太拙劣,太差勁!-------『The Singer not the Song』】
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佳作分享
【讓阿標來台的兩個目的】 張學逸 http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/feb/1/today-o5.htm 【考驗台灣人民】 敏洪奎 http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/27/today-o7.htm 【馬屁文化興盛 馬朝新招百出】 記者黃維助 http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/feb/6/today-p3.htm
郭老師:
回覆刪除做善事,如果讓別人不經意地知道了,多少也能收到「有為者亦若是」的拋磚引玉之效。
只是~~
這位中国標的言談行止和那副尊容,就是整個讓人看了不舒服到極點~~
「做了讓人覺得不舒服,就是在做壞事」~~這是最簡單的是非判斷,不是嗎?
[版主回覆02/08/2011 22:39:57]王老師
我想這是[文化層次]的 問題,我年紀較大,曾經從大人的言談中,體會過228當年逃難來台中國人
和日本統治下的台灣人在生活 文化差別所引起的痛苦。
日前阿里山陸客互相爭吵大打出手的現象,就是實例證明,[排隊]對這些中國人,竟然如此困難。