台南---台北 一日行

台南--台北 一日行

                                                 [生活短箋]                                                                                             郭健二    3/23/2007

 

十多年來，到過台北幾次，但都是帶學生旅遊，一直隨著遊覽車走，難得一個人在台北市漫步，於是興之所致，想到台北一遊，說是[一遊]，不太實際，用 [雙腳輕踏台北的綠茵，輕踩台北的馬路] 來描述，是否比較文藝一點，不過聽來好像也[肉麻]一點。

 

3/22週四，早上七點乘自強號從台南出發，上車後打開收音機，聽[台灣人俱樂部]阿生的節目，盡一點當[粉絲]的責任，一路語音清晰，但到了台中之後，聲音逐漸模糊，終至於消失；阿生在 [把話吞下去] 的談話中，提到在紅衫軍講台上，大罵阿扁不知[禮義廉恥]的那個建中學生，現在怎麼不出來說說馬英九[禮義廉恥]的學分修得如何呢? 年紀輕輕就學得[雙重標準]的功夫，太好出風頭了，眞不愧為馬英九的學弟。

 

十一點半到達台北，開始搭乘捷運，什麼板南線、木柵線、淡水線，南部來的人，用顏色認，比較簡單，從藍色坐到咖啡色，在地下空間逛了一圈，[地下街] 似乎有些名實不符，只有零星的店，談不上是[街]；午餐時間到了，於是走上台北的街道，隨意地走進一間台南少見的 burger  king速食店，選一個面對街道的座位，看著車水馬龍的路面，心中有些懷疑，我眞的曾經在這裡生活了四年嗎? 現在的台北怎麼對我是如此的陌生? 

 

忽然之間進來了一群中學生，佔滿了整間店面，這裡的最低消費額是100元，在台南，中學生的午餐大約是50元，台北的消費眞高，台北的孩子眞好命?  或是太好吃?   我在台北的年代，公費給我們的伙食費是，每個月180元。

午餐解決，再逛街，隨意走。 

 

台北的女孩子服飾多樣，看來眞俏美，最近是流行穿馬靴吧，身材高挑的女孩穿起來眞美，但也有一些穿馬靴的女孩，看來似是[足球選手]，也像是[舉重選手]，她們讓我想起，當年流行[迷你裙]的年代，也不管我的雙腿如何，硬是要 [穿給你看]； 爲什麼不給人一些想像的空間呢? 記得歌后 鳳飛飛吧，在永遠穿著長裙之下，她的那雙腿，想像中是可以媲美 馬世莉、莎郎史東 、瑪麗蓮夢露的。

 

 看看時間已三點多了，路也踏過 人也看夠，想回家了，再進到雄偉的台北車站，偌大的車站裡，依然是人來人往熙熙攘攘。

台北人真的很忙，忙到洗手間裡也要打手機，小號，大號都在打，真不知洗完手後，手機有沒有一起洗?

 

慢慢的走到久聞其名的[高鐵]售票處，預約的排長龍，今日的還可購買，於是搭上[4.15] 的班車；高鐵的優劣，在此我不必多加陳述，好壞都有自己的主觀角度，我只想對那些唱衰高鐵的人說一句話:  [拜託你 [妳]，一輩子都不要乘坐，讓我下次好買票]。 [ 6. 08] 到達台南歸仁，再撘接駁車，回到家，坐在餐桌上吃晚餐，抬頭一看時間是---七點整。

 

12小時台南---台北彺返走一遭；在台北，沒有打電話，沒有去拜訪，不想打擾朋友的生活，靜靜的去，悄悄地回。

 

【輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。】

【悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。】

 

       沒有詩人的才華，也可以有詩人的浪漫!

 

向高雄市長 陳菊 致敬

                   向高雄市長 陳菊致敬

                                              郭健二 3/21/2007

陳菊市長於3/13毅然將 [228元兇 蔣介石]銅像拆除，相信對於228的受難者心中的冤屈多少有些紓解；將來在台灣的歷史及高雄的[地方誌]，陳菊市長一定會留下榮耀的一頁；而對於老一輩且住過高雄的人，老蔣銅像的拆除是深具意義的。

 

在老蔣獨裁掌權的年代，當時我是一個中學生，很喜歡到壽山後面的西子灣游泳，每次都要從現在的[228紀念館]歩行到西子灣，途中經常會遇到 [世界偉人--蔣公] 驅車到他在西子灣的行館，每逢 [民族救星--蔣公] 駕臨，整條街道憲兵林立，個個持槍附上刺刀，路人皆要止歩，等候這位掌握全台灣人生死的獨裁者的車陣通過之後才能走動；我一直很擔心，萬一我太緊張，身體站不穩而向前傾倒時，站在我面前憲兵的刺刀，就會刺過來。

現在我每遇到廟會神明出巡時，一看到高舉[肅靜]、[迴避]的牌子，就會回憶起這個 [一代完人--蔣公] 的車陣，他們的車陣大概是屬於[凱迪拉克]的大型車，一行約五六輛，有一次我還看到一隻狼犬從車窗裡伸出頭來，嚇得我雙腳發軟，眞怕牠會奔出來咬人。

 

另外有一件事也予我印象深刻，有一次我也是要去西子灣，走到現在壽山公園的入口處時，突然看見住在我家的女老師和他的男朋友，雙雙站立在衛兵崗亭旁，身邊有一個憲兵看守，這位老師是我姊姊台南師範的同學，畢業之後兩人又分發到高雄的小學服務，我很訝異，問她爲什麼站在這裡，她的回答令我終生難忘，她說: [因為腳踏車雙載]。

各位朋友，這件事情是值得思考的------只是一個站崗的小衛兵，只因為兩個市民腳踏車雙載，[當時高雄市人口不多，雙載並不構成危險]，就可以命令兩個老師當街罰站，大家就可以想像，當時從中國來的士兵是如何的囂張跋扈，更可以想像，當時的壽山要塞司令 [高雄屠夫] 彭孟緝，掌控高雄市民生死的權力有多大，至於 [革命導師] 的蔣介石，當時在台灣擁有多大的權柄，革了多少人的命，就不是我區區一個教師所能想像的了。

 

書寫至此，想起往日[蔣氏王朝] 不可一世的霸權，如今在我筆下，我可以隨意地以 [228元兇]、[獨裁者]、[屠夫]稱呼之，心中痛快之餘，我不禁感念六十年來，多少的烈士前輩，被殺、被關、不畏生死的，以無比的勇氣，向獨裁殘暴的國民黨蔣家政權挑戰，才讓我們今天能生活在民主自由的台灣天空之下，對於這些勇士，我是 [雖不能至，心嚮往之]，他們是我心中永遠的英雄。

思及於此，我有深深的感慨；台灣能有今天的自由民主，是諸多勇敢的前輩，努力奉獻犧牲而獲致的，是許多台灣人 [集體努力付出] 的結果，是以我至盼目前在台灣政壇的人物，尤其是民進黨的政治人物，在你們掌握權力，享受光環之際，不管你們過去是否曾經犧牲付出，也請你們要多一分謙卑，多一分為民設想的心，因為在你們權位的背後，是有許多台灣人的血淚與汗水的。

 

   最後我要向陳菊市長，說一聲:

            

   [您是一位可敬又勇敢的台灣人，我誠摯的祝福您!]

 

 

夫妻的差異 是上帝給予的祝福 以彌補彼此的不足

夫妻的差異，是上帝給予的祝福，彌補彼此的不足                              佳作分享2007/3/20  ＊有智慧的人會把配偶與我們不同的地方看為特點而非缺點，它是上帝給予的祝福，來彌補我們的不足。上帝的美意就是要我們在和一個與我們有極大差異的人相處時，在看到他有軟弱或缺點時，能學習捨己、饒恕、忍耐、恩慈和寬容。＊     差異是平衡 有位年輕媽媽抱怨說： 「我先生常破壞我辛苦幫孩子建立的生活規範，諸如：我把孩子一天的生活作息都安排好，幾點該做什麼事。晚上九點應該是上床時間，可是先生因為加班，有時九點多才回家，那時孩子已經上床，但是還沒睡著，先生就會高興地大聲說：『我們去吃宵夜吧！』孩子們便大叫：『耶！』興奮地從床上跳起來，跟著爸爸出去了。結果因為太晚睡，第二天早上起不來，上學差點遲到。」 很明顯的，這位太太是做事中規中矩很有計劃的人，一切都要按照時間表進行才覺得安心。 而她先生很可能是比較放鬆、隨性、享受生活的人。 我對這位姊妹說： 「你們夫妻真是天作之合，我相信有一天你們的孩子長大之後，他們回顧童年，最快樂的回憶可能不是每天按照媽媽所規劃的時間表作息，而是在心不甘情不願地上床後，忽然爸爸回家宣佈：『我們去吃宵夜吧！』這樣意外的驚喜。妳的孩子絕對需要像妳這樣的母親幫助他們過有規律的生活，但他們也非常需要偶爾不按牌理出牌的爸爸在嚴謹的生活中，帶來一些調劑與樂趣，你們夫妻在性格上的差異能讓彼此有更平衡的家庭生活。」 ---------------------------------------------------------------- 差異是祝福 有智慧的人會把配偶與我們不同的地方看為特點而非缺點，它是上帝給予的祝福，來彌補我們的不足。 即或對方真的有品格上的缺失，也能成為上帝手中的工具，來幫助我們成長。 當我讀聖經「哥林多前書十三章」保羅對於愛的描述時，我想到若配偶完全符合我們的心意，那愛就實在無法彰顯。 若他沒有任何讓我不愉快的地方，我又怎須恆久忍耐？ 若他沒有得罪我的地方，我又何需以恩慈對待？ 若他沒有任何惡行，我就不須做到「不計人的惡」； 若我的配偶很完美，可能我還無知地覺得自己是很懂得愛的人。 上帝的美意就是要我們在和一個與我們有極大差異的人相處時，去學習接納、欣賞，和感激雙方的差異；而在看到他有軟弱或缺點時，能學習捨己、饒恕、忍耐、恩慈和寬容。 婚姻中若有任何衝突或不愉快，原因不是差異太大，而是因為我們的自我中心，要求別人順著我們的意思。 ︿︿衝突提醒我，是我需要改變與成長；我們不是要去換一個沒有差異或處處順著我的人，而是學習欣賞差異，改變自己成為更成熟、更懂得付出愛的人。︿︿ ---------------------------------------------------------------- 接納差異是真愛 我常會弄丟東西，而先生卻很會找東西。 有一次，我找不到家的鑰匙，而丈夫正好出差到國外，更離譜的是我竟然斷定它是被住家附近的工人偷走了，所以打了長途電話給丈夫，他還一再地要我確定是否真的沒有掉在家的某個角落。 我很肯定地說：「絕對是放在腳踏車的籃子被偷走的！」 經過討論之後，只好決定更換所有大門的把鎖，為了安全起見，我們還換了當時最貴的一種，花了將近四千塊錢。 丈夫出差回來後，不死心地在家尋找那串鑰匙，他伸手進入我那有好幾個口袋的皮包中，左摸右掏，接著我吃驚地聽到一串鑰匙的叮噹聲，那遺失的鑰匙竟然一直都在我的皮包！ 我實在羞愧地無言以對，立刻低下頭想： 「你罵我吧！你要怎麼數落我，我都配得。」 但他竟笑嘻嘻地說： 「這件事一定有神的美意，我們住在這裡幾十年，舊的鎖早該換了，換的好！」 他沒有因我們的差異–他精明、我糊塗，而責備或嘲笑我。 那一天從他身上，我看到什麼是愛。 我覺得不管是不是夫妻、情人，甚至家人、朋友，應該說的是人與人之間的相處都要有一種"雅量"

[蔣公] 是妳童年的記憶 VS [228元兇] 是我童年的夢魘

    [蔣公] 是妳童年的記憶  VS  [228元兇] 是我童年的夢魘

 

                                          郭健二 3/18/2007

 

3/14凌晨高雄中正文化中心拆卸 [蔣公銅像] 時，有一位婦人在廣場上掩臉痛哭，大喊 [爲什麼要拆掉]，電視上看到這位婦人非常激動，因為: [高雄文化中心的 [蔣公銅像] 有她童年的記憶；如果[蔣公]是這位婦人童年美好的回憶，所以她就要大聲呼喊 [爲什麼要拆蔣公銅像?]。

 

那麼對於 [228元兇蔣介石，是我童年恐怖的夢魘]，我應該也有權利，大聲呼喊 [蔣介石的銅像一定要拆!] 吧。

 

而對於六十年前的[228屠殺]，在高雄市被蔣介石的國民黨軍隊殺害的2700人以上的受難者家屬，這些因為 [蔣屠夫] 的殘酷，而失去父親的孤兒，生命中根本沒有童年，只有 [悲慘生命記憶] 的人，應該更有權利大聲呼喊 [蔣屠夫的銅像，不但要拆，還要將銅像熔化] 吧!

 

【註: 根據 楊逸舟日文著作，張良澤譯  [228民變]一書中，147頁紀錄，白崇禧國防部長發表，高雄市死者為2700多人，民間估計應為5000人以上，六十年後這些受難者家屬該有數萬人。】

 

高雄文化中心的[蔣公銅像]拆除之後，馬英九說 [我們予以譴責]，陳菊回答 [謝謝指教]，事實既成，雙方也只能如此簡單的對話了；至於藍營民代抗議，拆缷銅像過程 [粗暴、蠻橫]。 

咦，這可奇怪了，228當年，[高雄屠夫] 彭孟缉在高雄大殺大捕，用鉛線穿透無辜者的手掌、小腿，用刺刀刺穿路人的胸膛、肚子，然後集體的往海裡丟，這般殘忍的手段，你們這些藍營的立委，認為是 [細膩] 呢? 還是[蠻橫、殘暴] 呢?       啊，對了，不要再提了，你們未來的黨主席 [吳伯公]日前說過: [大家要向前看，不要心存怨恨]。    

 

現在要探討的問題，倒是國民黨對於[蔣公銅像]，未來究竟要如何處置，   陳菊市長斷然於上任不久且在兩天之內將銅像拆除完畢，此舉對全台灣的 [去蔣銅像化]，將會有相當的啟示作用；國民黨日後將面臨一心要追求公義，探求真相的受難者家屬，持續地要求去除 [蔣屠夫銅像] 的抗爭，如果國民黨置之不理，那麼 [蔣公銅像] 不斷地被羞辱被詛咒，應是可預見的事情。

 

如果國民黨一味地以 [有心人挑起族群衝突]，作為藉口逃避責任，或找來享受國民黨榮華富貴的吳伯雄在228說: [畢竟事過六十年，大家應向前看，不要繼續心存怨恨] 的鬼話，這是無法解決問題的。

 

明明228受難者家屬主要的訴求是: [228屠殺的真相與台灣社會的公義]，而國民黨的掌權者，卻硬是將它轉移到 [挑起族群衝突]上面，每次有人要追究228的責任時，國民黨就將一群和228毫無關聯的外省人牽扯進來，然後告訴這些外省人說:[你看，台灣人又在挑起族群衝突了]，國民黨真是居心叵測，可惡之至。

 

三立電視台在3/11放映 [228走過一甲子] 的紀錄片，由陳雅琳主持播報；看到國民黨的部隊當街殺人，看到累積成堆的屍體，看到那些已是七十、八十幾歲的受難者遺族家屬，流著淚水訴說六十年來的痛苦酸楚，他們大多年邁體衰，歲月已是日薄西山，我們面對這些歷史鏡頭，怎不令人鼻酸眼紅呢? 

 

吳伯雄，你好殘忍啊! 你還要叫這些猶如風中殘燭的老人家， [應往前看]，

這些被你們國民黨蹂躪的老人，還有多少的歲月可以 [往前看] 啊!

像吳伯雄這種 [無血無目屎] 的人，來當國民黨的主席，倒是相當適合。

  附註:【有人稱呼吳伯雄 為 [伯公]， 這種中國官場拍馬屁文化的用語，聽起來眞讓人噁心兼嘔吐，渾身起雞母皮】

 

[在228不幸犧牲的人   不論您是菁英士紳   不論您是販夫走卒，我們活著的人，將永遠不會忘記您們曾經受過的痛苦，也願您們在天上的英靈， 能保佑生活在台灣這塊鄉土的子民]