2007年9月8日 星期六

翁岳生院長與 (呷塞)的法官

        翁岳生院長與[呷塞]的法官


2007/9/8 郭健二


在新聞局長謝志偉要司法官公布黨籍,陳總統質疑司法官泛藍居多之後,司法院長翁岳生舉行記者會強調:


[相信法官無藍綠,沒有介入政治,均能依法獨立審判,希望國人相信法官。]


聽到這番官味十足,如同放屁的話,讓我想起早時的一個人----前國民黨行政院長俞國華,每次有黨外人士提出質詢,要求 [軍隊國家化,司法獨立,行政中立];俞國華就用他那一口濃濃的浙江口音,給ㄧ個標準答覆:


[軍隊國家化,司法獨立,行政中立,憲法有明文規定,絕非一黨一派或個人所能做為政爭的工具。]


大家看看這兩個院長的說詞,前後相差二十年,講話內容之官僚與空洞,幾乎如出一轍,20年過去了,民進黨執政後的行政體系究竟進步了多少?


在此我要提醒陳總統,當年向俞國華提出質詢的是吳淑珍立委,而今你當了八年的總統,你還要質疑[司法官泛藍居多],我覺得很奇怪,應該是投票給你的647萬選民來質疑你才對啊! [司法獨立]這是民進黨的政見之ㄧ,努力去改革司法是總統的職責所在, 怎麼你自己反而要公開質疑呢?


行政院長七年換六位,你的老師與證婚人翁岳生,一做就是八年的不倒翁,台灣的司法讓人失望,司法官讓人厭惡;這一切和你提名一個原本是國民黨的老昏院長翁岳生與一個口齒不清的部長施茂林,難道沒有關係嗎?


翁岳生何許人也?


他就是二十年前,在立法院,在國民大會中,對著國民黨那些坐輪椅,佩尿袋,甚至由家屬代為舉手宣誓的老法統負責監誓,在民進黨抗爭與國民黨護航,雙方互相推擠全場一片混亂之下宣布[宣誓合法]的大法官,說得坦白一點,翁岳生根本就是國民黨老法統的維護者,以德國的標準而言,像翁岳生這種法官,早該退出司法界了;陳總統你提這樣的一個人擔任司法院長而且一做就是八年,由這種人負責台灣司法    期待他們能夠改革   豈非緣木求魚?


在翁岳生這種顢頇的院長領導之下,難怪會產生[撫摸女性胸部十秒鐘無罪](呷塞法官),真不知彰化地方法院法官的[撫摸十秒鐘無罪],是依據甚麼數據與實驗推論出來的,是她()自己的親身體驗嗎? 還是自己憑空想像,那位被性騷擾的受害者,應該有權利要求彰化地院的這個(呷塞法官),解釋一下這(十秒鐘)的論斷是從何而來吧。


另一個案件是陳幸妤控告胡忠信毀謗官司判決無罪,電視名嘴胡忠信沒有事實的根據,只憑紀萬生在台中火車站聽到兩個人的傳言,就在電視上公開指控陳幸妤到美國洗錢;沒有具體證據就任意詆毀他人名譽,台北地院竟然判決無罪。


由於有這樣的ㄧ個判例,所以我才放心地寫下 [呷塞的法官] 這個標題;因為我有ㄧ次在公共廁所聽到有人說:[台灣有ㄧ些法官,每天都在廁所(呷塞配尿)當午餐],我沒有毀謗法官的故意,我只是傳述聽聞而已,請[呷塞配尿]的法官多多明察   並繼續享受你們的(午餐)。


紀萬生老師曾經說過:[他倒扁的原因,是要找回道德的核心價值與是非公義];紀老師有倒扁的權利,如同我這篇文章,我也有批扁的權利,只是同為老師的我,想要請教同行的紀老師:[你把不具證據的洗錢傳言,轉述給胡忠信,胡忠信再將這些對陳幸妤名譽有損的傳言,藉著電視傳播給數十萬的觀眾,沒有明確的證據就指控別人,損人名聲,你認為你和胡忠信這樣的做法,是合乎你的 [道德的核心價值] [社會的是非公義]?


最後我要說ㄧ件事,讓大家知道:



日前我在台南火車站遇到我的兩位學生,他們對我說:[郭老師,我們看到紀萬生和胡忠信兩人騎著機車,雙雙進入(機車旅館),三個小時之後兩人才走出來],我相信這兩位學生的話,除非紀老師和胡名嘴,能自己證明他們沒有去過(機車旅館)


 


2007年9月5日 星期三

吳淑珍站起來 VS 中國人滾回去

     吳淑珍站起來 VS 中國人滾回去


 


2007/9/5 郭健二


 


今年六月初我在紐約市的[大都會博物館]觀賞圖畫,旁邊傳來一陣大聲言談的外省口音,我回頭一看有六個人在一起,等他們靠近,我主動問:[是從中國來的?] [不,從台灣移民過來的],既是來自台灣自然會聊上幾句,他們突然冒出一句:[民進黨要我們(中國人滾回去),我們只好移民],我一陣錯愕,怎麼遠離台灣來到美國,甚至走進博物館還是躲避不了政治,於是我只問了一句:[那你們為什麼不回到中國? ],彼此心照不宣就各走各的;我想如果真的那麼有志氣,那就應該回歸到祖國的中國去,怎麼來到[移民天堂]的美國呢? 真是面子 裡子都要; 但我不想和他們多談,只有頭殼壞去的人,才會在世界藝術精品前談論政治。


 


[中國人滾回去],這一句話已成為居住在台灣的外省族群的[經典之作],不論是私人聚會或藍色統媒,一談起來總是氣憤填膺,同仇敵愾,個個臉上的表情似乎是受盡委屈與台灣人有不共戴天之仇。


 


在此我也想告訴這些不時將這句話掛在嘴上的外省人,你們只想到自己的感受,你們有沒有想到,外省人曾經說過的一些話,做過的一些事,也同樣讓台灣人產生極度的反感氣憤,我且不提過去的228屠殺及外省人在軍公教中所占的不公平優勢(例如高中校長   往年一概由外省人擔任  其他公職主管則非外省人莫屬),我只舉最近幾年的二三事:


 


外省人對著台灣人的李前總統潑墨水,不時的有人大喊 [鎗斃李登輝][鎗斃陳水扁];在紅衣人作亂那段時間,三更半夜還有人開車繞著總統官邸,用擴音器大分貝地播放噪音,騷擾總統家人的安寧,外省人有沒感受到,台灣人看到這般景象時心中的心情? 


 


更讓人難以忍受的是:


對著坐輪椅的吳淑珍夫人,因為出庭而體力不支送進台大醫院,有一些紅衣人就在醫院門口大罵:[吳淑珍站起來],這是有人性的話嗎? 在電視上看到這幅景象,聽到這一句話,台灣人會是甚麼心境?


 


可別狹隘的認為,我是因為她是總統夫人而對此氣憤不平,我所思考的是:


全台灣有多少坐輪椅的人,有多少肢體殘障的同胞,儘管吳淑珍是總統夫人,終究她也是殘障者之一,對著這些身心備受煎熬痛苦的人,竟然會冷酷地說出:要她()----[站起來],這是何等的殘忍,仇恨是何等的深啊!


如果我們台灣的人心是這麼殘酷! 如果我們台灣的文化變成這麼卑劣! 台灣這塊土地還值得生活下去嗎? 族群還能和諧相處嗎?


 


有人會說:吳淑珍有案在身;好,那麼我要問:馬英九是否也是有案在身?為甚麼他上法庭,紅衣人就圍著他高喊 [馬英九加油!]。在司法未做最後判決之前,對台灣人的吳淑珍就是[罪有應得],就要對她羞辱,對外省人的馬英九就是[司法不公],就要為他加油,這是什麼標準啊?


 


上篇文章我曾提起在台南市眷村改建,每戶獲得一間大約300萬台幣的住宅,日前我獲知在台北市的仁愛路一段,有眷村改建大樓,約60一間售價是3000萬台幣,這些大樓是李登輝和陳水扁兩位台灣人總統執政時期所興建的。


想想,幾乎是美金100萬元奉送,但是不管對外省族群的待遇是如何超越台灣人,他們依然面不改色的穿起紅衣服,對著台灣人總統照罵、照幹,這不是台灣人和外省人的族群問題是甚麼?


 


1南京大屠殺不能忘,228屠殺不能談---因為會挑起族群衝突。


2外省人投票給外省人可以做,台灣人投票給台灣人不能說---因為會挑起族群衝突。


3千萬外省眷舍送他住,台灣漁農工無人問----因為會挑起族群衝突。


4鎗斃台灣總統可以說,老蔣銅像不能碰----因為會挑起族群衝突。


 


說台灣沒有族群問題,根本就是在講[肖話],騙肖也!